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真的的功夫修王人，不仅需要外皮的勤劳，更需要内在的连气儿。唯一将“求”与“悟”连合起来，材干达到功夫的至臻意境。不管是学习、责任依然生计，在忙绿勤劳的同期，更要矜重内心的醒觉和连气儿！

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存眷武宗

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筋髓功 易筋经刚体·洗髓经新生

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以武学掀开世界·智者不子民 武者无怯夫 

《易筋经》揉法，主张在于淬真金不怕火东谈主的筋骨，增强体质。所谓雕镂，直白来讲，即是这套揉法的功效体现。它共分三个阶段，每阶段都要连续百日之久，按序渐进地阐扬作用。

其一，揉法至终点庄时节的选用。若是洽商春季开启熟识，由于初春时节寒意尚未散尽，不宜透露体魄，此时解开衣襟即可。待至二月中旬，气温空闲回暖，便可袒身进行熟识。本日气愈发暖和，熟识的遣散便会减少，操作起来愈加自如。

其二，揉法有着特定的操作花样。东谈主体构造之中，右侧主导气的初始，左侧则有关着血的流通。故而，揉法操作时，相宜从体魄右侧向左侧推按。这么作念大概指点气融入血分，助力气血顺畅调解。此外，胃处于东谈主体右侧，揉动此处大概舒展胃部，使东谈主吸纳更多清气。再者，大无数东谈主右手掌力量更强，用右手进行揉动，能灵验减少疲惫感，操作起来也更为顺遂。

其三，揉动时力度务必柔软、动作要浅缓。揉法虽是东谈主为操作，却需衔命当然限定。天地滋补万物，皆是按序渐进，绝非一蹴而就。气聚则生，时机老练，万物当然成型。揉法亦是同理，只需渐渐推荡，来回动作柔软，既不行使劲过猛，也不行按压过深。长年累月宝石熟识，当然大概得益遐想恶果，这才是正统、合适的揉法。一朝使劲过度，皮肤首当其冲受到损害，可能会生出斑疹、痱子等问题。若揉得过深，肌肉与筋膜便会受损，引发红肿、发烧等不良症状，熟识时切不行掉以轻心。

《易筋经》中的“揉法”动作其中枢修王人窍门之一，是强筋壮骨的具体妙技。此法以“试验筋骨”为根蒂主张，强调顺应天时、衔命东谈主体限定、把抓使劲分寸，将当然之谈与东谈主体气血初始相调解，变成一套表里兼修的私有体系。

【揉法的具体练法】

揉法的修王人最初谨慎“节候选用”。按照《易筋经》记录，初习者需择春月起功。此时天地阳气初升，但春寒未消，练功时不行全赤身魄，仅可解开衣襟以利气血流通。至二月中旬，直快渐暖，方可褪去衣物径直施术，借天地生发之力助体内阳气舒展。这种对当然节律的顺应，体现了“天东谈主合一”的修王人理念，既幸免寒邪入侵伤身，又借天时之利促进功法精进。具体操作时，逐日需分三次熟识，每次连续两炷香（约两小时），凌辱人妻温泉通过长久宝石使筋骨空闲妥当外力试验。若遇非春夏日修王人，则需寻讲理密闭之处，或设炉火保持室温，以模拟春夏阳气升腾的环境。

在动作纪律上，揉法衔命“右推左行”的定式。古东谈主不雅察到东谈主体“右主气、左主血”，胃腑居于右侧，故从右向左推揉可引气入血，负气血调解流畅。这一遐想暗合中医“气为血帅”之理，通过外力指点促进内在气血轮回。具体操作时，以右掌为发力主体，自右侧肋骨下缘早先，经胸腹渐次推揉至左侧，既借右掌自然之力收缩疲惫，又能通过胃部区域的揉动增强消化功能，使体内气机充盈。这种标的性遐想并非单纯力学考量，而是基于对东谈主体脏腑散播的深入看法——肺居右主气，肝居左藏血，右推左行的轨迹恰能调解睦血阴阳，幸免气滞血瘀之弊。

使劲分寸的把抓是揉法的精髓场所。功法条件“轻飘如春芽破土”，强调力谈需如天地化育万物般按序渐进。初习者仅以掌肤轻触体表，随功力增长空闲加深至筋肉层，但长久幸免重压深陷。这种“渐次不骤”的使劲原则，既可幸免皮肤受损生斑或筋肉热肿，又能通过连续和睦的刺激激勉筋骨自生之力。古东谈主将此喻为“春雨润物”，看似柔软的推荡实则在常年累月中重塑筋骨结构，正如溪水历久不断可穿石，柔劲连续作用终能改革筋骨质量。当代武学施行发现，这种轻飘揉法能私密退换筋膜张力，在不动声色间增强环节踏实性，为后续发力武术奠定基础。

【武宗精解】

从武学意境不雅之，揉法实为“内壮”筑基之功。其通过外部揉按激勉内在气血，暗合“外练筋骨皮，内练一语气”的修行要义。右推左行的动作轨迹，在武技行使中可滚动为“引化”劲力的基础——当敌方劲力袭来时，习练者通过近似揉法的螺旋化劲，能将外来冲击滚动为气血初始的助力，达到“借力打力”的恶果。这种将养生功法滚动为武术旨趣的智谋，体现了传统武学“体用不二”的形而上学想想。

更深层的武学内涵在于“形神共真金不怕火”。揉法条件修王人时“冥心内不雅，着意守中”，在机械的肢体动作中保持精神专注。这种气象西席能使武者在实战中保持“身心合一”，将揉法培养的机敏触感滚动为对战时的直观反映。当手掌与敌身搏斗一刹，经年揉真金不怕火变成的感知力可瞬时判断对方劲力走向，已毕“听劲化劲”的高阶武技。少林武僧将此法动作逐日必修作业，恰是看中其对体魄感知力的极致打磨。

其节候选用呼应四时更替，使劲分寸师法天地生化，动作轨迹顺应东谈主体限定，合座组成“天东谈主相参”的修王人体系。这种将东谈主体小寰宇与天地大寰宇相对应的看法，使揉法高出单纯的肢体老练，成为疏通形而上之谈与形而下之器的桥梁。修王人者通过每时每刻的揉按，不仅结识体魄，更在动作节律中体悟“谈法当然”的终极谈理——正如功法要诀所言：“徐徐往复，久久自得”，武学的至高意境终需在技艺积淀与心情修持中达成。

此揉法是谈家诱掖术与佛家禅功的连合。武当内家剑谱记录的揉腹之法，与少林揉法虽具体手法不同，但皆以“培益中气”为要旨，印证了不同学派对揉法中枢价值的共同看法。清代周述官将晦涩经文译为口语时，特重揉法要义阐释，使其从秘传武技滚动为各人养生妙技，这种“化刚为柔”的传播智谋，使古法在当代社会重焕渴望。

揉法对当代东谈主常见的亚健康气象尤具崇敬之效。其和睦的推荡能缓解久坐导致的腰背僵直，按序渐进的力度可配置畅通损害香港三级电影，而精神专注的条件更是招架信息期间飞动心性的良方。